سلام دوستان عزیز
چندروز پیش یه مطلبی خوندم شما هم بخونیدش تا ....

«شرایط شفاعت شوندگان»

در  (سوره مدثر 74 آیات 38 تا 48 ) آمده است: [هر نفسی در گرو اعمالی است که به جای آورده، مگر
 اصحاب یمین ، که در بهشتهای گفتگو دارند با مجرمان ، که چه موجب شد شما در آتش دوزخ افکنده شوید؟ می گویند
ما از نمازگزاران نبوده ایم و مسکین را طعام نمی دادیم و ما روز پاداش را تکذیب نموده و به دروغ نسبت می دادیم .
 این حال ما بود تا آنکه مرگ و یقین به ما رسید و بنابراین شفاعتِ شفاعت کنندگان برای آنان هیچ سودی ندارد.]

از این گفتار استفاده می شود که تمام نفوس درگرو اعمال خود هستند و گناهان و خطایایی را که در دنیا مرتکب شده اند روز قیامت آنان را در بند اسارت و مَسکنت مقیّد  و در بند می دارد و فقط اصحاب یمین از این اسارت مستثنی هستند.
 

زیرا آنها از گروه خلاص شده و از بند و زنجیر عواقب سوء کردارشان رهایی یافته و در بهشت ها استقرار یافته اند. در این آیات دوزخیان بوجود چند صفت در خودشان اشاره می کنند ، که آنان را در دوزخ افکنده و مانع از ثمر بخشیدن شفاعت نسبت به آنان شده است . و مفاد این گفتگو چنین می شود که اصحاب یمین، که در دوزخ نیستند، منصّف به این صفات نیستند. این صفاتی که مانع از پذیرش شفاعت درباره ی آنها می شود . و لذا خداوند نفوس آنان را از  گِرو گناهان و معاصی رها ساخته است و به غیر از مجرمانی هستند که از شفاعت محروم شده اند و در نتیجه به دوزخ افتاده اند ، پس معلوم می شود که این رهایی از گرو و اخراج از بند اسارت گناهان بواسطه ی شفاعت بوده است . و بنابراین اصحاب یمین کسانی هستند که شفاعت درباره ی آنها پذیرفته است .

«شفاعت اختصاص به مؤمن گناهکار دارد»

پس اصحاب یمین کسانی هستند که به شفاعت نائل می گردند، و آنان کسانی هستند که از جهت دین و اعتقاد ، پاک و منزه باشند . حال اگر اعمال و کردارشان نیز پسندیده باشد،دیگر در روز بازپسین نیازی به شفاعت ندارند. و اگر اعمالشان مَرضّی و پسندیده حق نباشد، نیازمند شفاعت هستند . پس شفاعت اختصاص به گناهکاران از اصحاب یمین است .
 

چه گناهکارانی؟ مرتکبین به گناهان کبیره نه صغیره. زیرا اگر کسی از گناهان کبیره اجتناب کند، گناهان صغیره اش خود بخود آمرزیده می شود .  (قسمتی از آیه سوره نساء4) و دیگر برای غفران و آمرزش آن نیازی به شفاعت ندارد.

التماس دعا